vir slike, Instagram / @detailance
-
- pisatelj, Hyojung Kim
- vloga, korejski BBC News
-
Čas branja: 6 minut
Generacija Z v Južni Koreji se posmehuje milenijski generaciji, za katero menijo, da “skuša biti kul, čeprav je neokusno”. Gospodarski in socialni pretresi v državi so sprožili ta spor na družbenih medijih.
Ji Seung-ryeol je ponosen na svoj smisel za modo.
41-letnik na svoj Instagram račun pridno nalaga selfije pred ogledalom.
Na Instagramu vsi vedo, več zaslužiš kotpotem se boste počutili še bolj hladne.
Tako je bil Ji zmeden, ko je izvedel, da so bili številni fantje njegove starosti tarče posmeha na družbenih medijih.
Posmehovali so se jim, ker so se silili v modne sloge, povezane z generacijo Z in mlajšimi milenijci.
V Južni Koreji se je nedavno pojavil virusni meme, ki prikazuje karikaturo, ustvarjeno z umetno inteligenco, za katero se domneva, da predstavlja moškega v Jijevih letih.
Meme je moški srednjih let. Nosil je obleko ulična oblačila in drži iPhone. Mladi jim rečejo ’40-letni mladi’.
Meme je Jijeve čevlje Nike Air Jordan in najljubšo majico Stüssy spremenil v predmet šale, pa tudi v vir jeze.
“Kupujem in nosim samo stvari, ki jih imam že dolgo rada, zdaj pa si jih lahko privoščim,” je povedala za BBC.
“Zakaj bi bilo treba to napadati?” je rekel.
vir slike, YouTube / @bottle_ta_ste
IPhone je vse začel
Nekoč cenjeni kot pionirji okusa v devetdesetih letih prejšnjega stoletja se je javno mnenje o ljudeh v 40-ih spremenilo po predstavitvi iPhona 17. septembra 2025.
Pametni telefoni, ki so dolgo veljali za rezervo mladih, so nenadoma postali neokusni znaki generacije 40.
Jeong Ju-eun, ki je del generacije Z, pravi, da se ljudje v 40-ih preveč trudijo, da bi bili videti mladi. Obtožil jih je tudi, da “nočejo sprejeti, da je čas minil”.
Zdi se, da nekateri podatki odražajo premik od pionirjev okusa k neokusnim ljudem.
Čeprav ima večina mladih Južnih Korejcev še vedno raje iPhone kot Samsung Galaxy, je v zadnjem letu Applov tržni delež med potrošniki generacije Z padel za 4 %.
Nasprotno pa se je uporaba iPhona povečala za 12 % med ljudmi v 40-ih, glede na Gallupovo raziskavo.
Nekaj podobnega se je zgodilo pred nekaj leti z geriatričnimi milenijci, rojenimi v zgodnjih 80. letih, katerih humor je bil zasmehovan kot sramoten.
Za ta pojav je značilna uporaba emojijev smeha med jokom, prstnih brkov in besede “odrasel”.
Takrat je razprava o Geriatric Millennial Generation sprožila samozaničevalne šale, mnenjske članke in kult o tem, ali se je treba pridružiti posmehu ali biti tarča posmeha.
Enak trend se je zgodil v Južni Koreji z “mlado generacijo v 40-ih”.
vir slike, SOPA Images/Getty Images
V Južni Koreji so starostne razlike, tudi samo enoletne, osnova družbene hierarhije.
Starost je ena od prvih stvari, ki jih neznanci vprašajo drug drugega in določajo ton za prihodnje interakcije: kako se pozdravljajo, kdo ima pravico odpreti steklenico sojuja na zabavi (običajno najstarejša oseba) in v katero smer nagniti kozarec z alkoholom (pravilni odgovor: stran od starejše osebe).
Vendar pa meme “40-nekaj-letna mladost” kaže tudi na naraščajočo skepso mladih Južnih Korejcev do tega skoraj vsiljenega spoštovanja starejših.
Pred nekaj leti se je izraz “kkondae” je še ena modna beseda med mladino v državi, ki opisuje vrsto nadležno strogih in prizanesljivih staršev.
Takšno trenje so še poslabšali družbeni mediji, kjer se “v istem prostoru mešajo različne generacije”, je dejal Lee Jae-in, profesor sociologije na kampusu korejske univerze Sejong.
“Stari vzorec različnih generacij, ki uživajo ločene kulturne prostore, je v veliki meri izginil,” je dejal.
Samozavestna generacija sendvičev
Izraz “mladi v 40-ih”, ki je bil populariziran v 2010-ih, se je prvotno nanašal na potrošnike z mladostnim duhom.
Ljudje v tej skupini so zdravstveno ozaveščeni, aktivni in dobro uporabljajo tehnologijo – pomembna ciljna demografija za podjetja, ki ciljajo na potrošnike.
“V preteklosti so ljudje v 40-ih veljali za stare,” je dejal Kim Yong-Sup, analitik trendov, ki se mu pripisuje skovanje izraza “mladi v 40-ih”.
Vendar pa, je dejal Kim, z višanjem povprečne starosti južnokorejske družbe ti ljudje niso več na robu starosti, ampak so v središču družbe.
Tržni izraz je od takrat postal viralen in sarkastičen.
V zadnjem letu je bil »Young 40« na spletu omenjen več kot 100.000-krat.
To pomeni, da je več kot polovica teh referenc uporabljenih v negativnem kontekstu, glede na analitično platformo SomeTrend. Mnogi od njih se pojavljajo poleg besed, kot sta “staro” in “odvratno”.
Ena izpeljanka tega mema je Sweet Young 40sarkastična oznaka za moške srednjih let, ki se radi spogledujejo z mladimi ženskami.
vir slike, Getty Images
Nekateri vidijo šale o »mladih v 40-ih« kot posmeh tistim, ki so na vrhu svoje kariere: to so ljudje, ki so si nabrali bogastvo v času gospodarske stabilnosti in nepremičninskega razcveta.
Na drugi strani so Gen Z in mlajši milenijci, rojeni desetletja pozneje. Soočajo se z naraščajočimi cenami stanovanj in ostro konkurenco na trgu dela.
V njihovih očeh »mladi v 40-ih« predstavljajo »generacijo, ki je preživela težke čase, preden so se vrata priložnosti zaprla,« pravi psiholog Oh Eun-kyung.
“Nanje ne gledajo le kot na posameznike z osebnimi okusi, temveč kot na simbole privilegijev in moči,” je dejal. “Zato je energija posmeha usmerjena nanje.”
Toda Ji, 41-letna modna navdušenka, ki je preživela tako imenovano zlato dobo, pripoveduje drugačno različico zgodbe.
Kot mlad diplomant, ki vstopa na trg dela med azijsko finančno krizo v poznih devetdesetih letih prejšnjega stoletja, se spominja, da je za zaposlitev poslal približno 70 prošenj.
Njegova generacija, je dejal Ji, je generacija, ki ni imela skoraj nič zabavnega med odraščanjem in je v stvareh začela uživati šele pozneje, kot odrasli.
vir slike, Instagram / @detailance
Zdaj v službi se Ji pogosto znajde ujet med dvema svetovoma.
Generacija nad njim je imela “strog, hierarhični sistem, kjer si delal, kar ti je bilo ukazano”, medtem ko je bila pod njim “generacija, ki je spraševala ‘zakaj'”.
“Smo generacija, ki je izkusila obe kulturi. Počutimo se ujeti na sredini,” je dejal Ji.
Čeprav je bila zmožnost premostitve dveh generacij nekoč čast, Ji pravi, da je postal manj samozavesten v interakciji z mlajšimi kolegi zaradi strahu, da bi ga označili za kkondae ali “mladi v 40-ih letih”.
“Dandanes skoraj nikoli nimam zabave s pijačo,” pravi.
“Trudim se, da bi bil pogovor osredotočen na vprašanja v zvezi z delom ali kariero, osebne zgodbe pa delim šele, ko razprava postane bolj poglobljena,” pravi.
Po mnenju Kanga, še enega modnega 41-letnega moškega, je tisto, kar je v središču mema “40-nekaj-letna mladost”, globoka človeška želja.
“Ko se staramo, postane hrepenenje po mladosti povsem naravno. Želja po mladosti je nekaj, kar ima vsaka generacija,” je dejal.